នៅឆ្នាំ 1890 ការិយាល័យជំរឿនសហរដ្ឋអាមេរិកបានប្រកាសបិទព្រំដែន។ សម្រាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូលរហូតដល់ចំណុចនោះ តំបន់ភាគខាងលិចនៃការតាំងទីលំនៅនៅអឺរ៉ុបត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាកន្លែងនៃឱកាស និងសេរីភាព។ ប៉ុន្តែវាក៏តំណាងឱ្យសន្ទះបិទបើកសង្គមផងដែរ។ កន្លែងដែលមនុស្សមិនពេញចិត្តនឹងទិសដៅរបស់សង្គម អាចធ្វើបាតុកម្ម ហើយចាប់ផ្តើមដោយខ្លួនឯង។
ខណៈពេលដែលការថប់បារម្ភរបស់អាមេរិកអំពីការបញ្ចប់នៃការពង្រីកទៅទិសខាងលិចបានជំរុញការវិនិយោគនៅក្នុងវិស័យយោធា និងចក្រភព ប្រជាជនមកពីជុំវិញពិភពលោកបានមកដល់តាមកប៉ាល់ទៅកាន់ទីក្រុងរបស់ខ្លួន ដោយជំរុញដោយគោលការណ៍ដូចគ្នាដែលបានទាក់ទាញរថភ្លើងរទេះភ្លើងពីលើផ្តេក។
ការជ្រើសរើសដើម្បីចាកចេញពីសង្គម ចាកចេញ ហើយចាប់ផ្តើមជាថ្មីជាមួយនឹងក្តីសង្ឃឹមនៃការស្វែងរកភាពចម្រុងចម្រើនជាងនៅកន្លែងផ្សេង គឺជាវិធីជាច្រើនដែលមានសារៈសំខាន់។ លក្ខណៈពិសេស លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងរបបសាធារណរដ្ឋនៅសហរដ្ឋអាមេរិក អស់រយៈពេលជាងមួយសតវត្សមកហើយ។
នៅក្នុងឆ្នាំ 2022 របស់ Balaji Srinivasan សៀវភៅ រដ្ឋបណ្តាញ, គោលការណ៍នៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យដូចការចាកចេញនេះក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃសង្គមថ្មីមួយដែលចាក់ឫសនៅក្នុងតម្លៃនៃហិរញ្ញវត្ថុវិមជ្ឈការ រូបិយប័ណ្ណគ្រីបតូ និងគេហទំព័រ3។
Srinivasan គឺ បានពិពណ៌នា ក្នុងនាមជា "វិនិយោគិនទេវតា" ។ គាត់ក៏ជាអតីតប្រធានផ្នែកបច្ចេកវិទ្យាសម្រាប់ Coinbase ហើយចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមក្រុមហ៊ុនជីវបច្ចេកវិទ្យាក្នុងឆ្នាំ 2007 បានដើរតួក្នុងការចាប់ផ្តើមបច្ចេកវិទ្យា និងគ្រីបតូចាប់ពី Cameo ដល់ Ethereum ។
រដ្ឋបណ្តាញ ទាក់ទងនឹងផែនការរបស់ Srinivasan សម្រាប់របៀប និងមូលហេតុដែលមនុស្សប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះគោលការណ៍នៃព្រំដែនគ្មានកំណត់ និងប្រាក់ដែលមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបាន គួរចាប់ផ្តើមប្រទេសមួយនៅលើអ៊ីនធឺណិត។
ជាប្រពៃណី រដ្ឋ-ជាតិ ព្យាយាមទាញសង្គមមួយឱ្យស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់រដ្ឋ ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើភាសា ជំនឿ ឬការអនុវត្តវប្បធម៌រួម។ ស្ថានភាពបណ្តាញគឺខុសគ្នាបន្តិច។
ស្ថានភាពបណ្តាញគឺជាបណ្តាញសង្គមដែលមាន៖
- មនសិការជាតិ,
- ស្ថាបនិកដែលទទួលស្គាល់,
- សមត្ថភាពសម្រាប់សកម្មភាពរួម,
- កម្រិតនៃភាពស៊ីវិល័យផ្ទាល់ខ្លួន,
- cryptocurrency រួមបញ្ចូលគ្នា។
ចំណុចសំខាន់ផ្សេងទៀតរួមមាន រដ្ឋាភិបាលឯកភាពដែលកំណត់ដោយកិច្ចសន្យាឆ្លាតវៃសង្គម ប្រជុំកោះនៃទឹកដីរូបវន្តដែលផ្តល់មូលនិធិដោយហ្វូងមនុស្ស រដ្ឋធានីនិម្មិត និងជំរឿនតាមខ្សែសង្វាក់ ដែលបង្ហាញពីចំនួនប្រជាជន ប្រាក់ចំណូល និងទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ច្រើនគ្រប់គ្រាន់ ដើម្បីសម្រេចបាននូវរង្វាស់នៃ ការទទួលស្គាល់ការទូត។
នេះមិនមែនជាតំបន់ដែលមិនបានកំណត់តារាងក្នុងទំហំ web3 ទេ។ "ទីក្រុងឆ្លាតវៃ" ឬ "ទីក្រុង blockchain"គឺជាគំនិតដែលគួរតែហាក់ដូចជាធ្លាប់ស្គាល់។ សូម្បីតែរដ្ឋជាតិប្រពៃណីក៏មានប្រវត្តិនៃការបង្កើតថ្មី។ អក្សរធំ។ or បច្ចេកវិទ្យាខ្ពស់ យូតូភីស នៅក្នុងវាលខ្សាច់ ដែលមានន័យថា ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរសង្គម និងរបៀបរស់នៅរបស់មនុស្សម្នាក់ៗ។
អ្វីដែលសម្គាល់រដ្ឋបណ្តាញគឺឆន្ទៈរបស់ Srinivasan ក្នុងការផ្តល់នូវមនោគមវិជ្ជានៃការផ្លាស់ប្តូរដែលបង្ហាញពីភាពអនាធិបតេយ្យដល់អ្នកស្ថិតិ និងស្រមៃអំពីរដ្ឋមួយសម្រាប់ពួកអនាធិបតេយ្យ។
ប៉ុន្តែសៀវភៅមិនមែនជាសៀវភៅណែនាំគោលនយោបាយរបស់អ្នកបច្ចេកទេសទេ។ វាជាសន្ធិសញ្ញានយោបាយដែលព្យាយាមធ្វើគំនូសតាងផ្លូវកណ្តាលរវាងចំនួនសរុបនៃរដ្ឋទំនើបនិងភាពស្រពិចស្រពិលនៃគូប្រជែងរបស់ខ្លួន។
តាមពិតទៅ សៀវភៅជិតពាក់កណ្តាលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ជំពូកទីពីររបស់វា ដែលកំណត់ចេញដើម្បីបង្រៀនវគ្គគាំងក្នុងវិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្ត្របកស្រាយ។ គួរកត់សម្គាល់ថា ទាំងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទ្រឹស្តីនយោបាយមិនត្រូវបានពិពណ៌នានៅទីនេះថាជាដែននៃការពិតដែលមានគោលបំណងនោះទេ។ ជំនួសមកវិញ ស្ថាបនិកនៃរដ្ឋបណ្តាញត្រូវតែខិតខំដើម្បីរក្សាពួកគេ។ ការបកប្រែ ទស្សនវិស័យប្រវត្តិសាស្ត្រ។
ស្ថាបនិកថ្មីទាំងនេះ ត្រូវតែមានការបកស្រាយអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលកំណត់ទីតាំងសង្គម និងប្រជាជនរបស់ខ្លួនជាអ្នកស្នងតំណែងពីសណ្តាប់ធ្នាប់ដែលមានស្រាប់។ នោះដោយសារតែ "សង្គមចាប់ផ្តើមថ្មី" មិនអាចដឹកនាំដោយភាពប៉ិនប្រសប់ផ្នែកបច្ចេកវិទ្យាទេ ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញដោយអ្វីដែល Srinivasan ពិពណ៌នាថាជាការច្នៃប្រឌិតខាងសីលធម៌ ដែលអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែស្ថាបនិកនៃរដ្ឋជាតិមួយបានយល់ពីកន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងគន្លងប្រវត្តិសាស្ត្រ៖
“បើគ្មានការរិះគន់ខាងសីលធម៌ពិតប្រាកដនៃគ្រឹះស្ថាន ដោយគ្មានបណ្តាញឫសគល់នៃមនោគមវិជ្ជាដែលគាំទ្រដោយប្រវត្តិសាស្ត្រ សង្គមថ្មីរបស់អ្នកគឺល្អបំផុតជាកន្លែងទទួលភ្ញៀវរបស់ Starbucks ដែលជាសហគមន៍ដែលមានច្រកទ្វារដែលខុសគ្នាតែនៅក្នុងបរិក្ខាររបស់វា អាហារសម្រន់ដែលត្រូវទទួលទានដោយគ្រឹះស្ថាននៅរបស់ខ្លួន។ ការលំហែ ភាពគ្មានព្រលឹង គ្មានទិសដៅ ជួយសង្គ្រោះអ្នកប្រើប្រាស់។”
ការរក្សាទុកប្រវត្តិសាស្រ្តនៅលើ blockchain
ទោះបីជាមានការរិះគន់អំពីការកើនឡើងសហស្សវត្សរ៍ជុំវិញបម្រែបម្រួលអាកាសធាតុ និងវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចក៏ដោយ ក៏មានការយល់ឃើញនៅទូទាំងជំពូកកណ្តាលចំនួនបីដែលថា សណ្តាប់ធ្នាប់នៃរដ្ឋអធិបតេយ្យបច្ចុប្បន្នមានកំហុសខាងសីលធម៌ និងធ្ងន់ធ្ងរ។ ដូច្នេះហើយ តម្រូវការបង្កើតរដ្ឋថ្មី និងការយល់ដឹងថ្មីអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ ត្រូវបានធ្វើឡើងជាបន្ទាន់មិនគួរឱ្យជឿ។
ដល់ទីបញ្ចប់នោះ សមត្ថភាពមួយនៃរដ្ឋបណ្តាញទ្រឹស្តីមួយនឹងជាការសាងសង់សៀវភៅបញ្ជី blockchain ដើម្បីតាមដាន និងរក្សាប្រវត្តិរូបិយបណ្ណ។ តាមរយៈការភ្ជាប់ឯកសារប្រវត្តិសាស្ត្រជាមួយនឹងទិន្នន័យមេតាដែលរក្សាទុកនៅលើ blockchain វាអាចផ្ទៀងផ្ទាត់ ឬបដិសេធអំណះអំណាងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ បណ្ណសារបែបនេះ Srinivasan បានផ្តល់យោបល់ថា អាចបង្កើតជាមូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្តីគណិតវិទ្យានៃប្រវត្តិសាស្រ្ត។
នៅក្នុង Isaac Asimov មូលនិធិ ស៊េរីដែលលោកបានស្រមៃអំពីវិធីសាស្ត្រនៃការធ្វើជាគំរូពីសកម្មភាពនាពេលអនាគតរបស់ប្រជាជនដ៏ច្រើន ដែលជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលលោកហៅថា “ចិត្តវិទ្យា”។ រឿងនេះធ្វើតាមឥទ្ធិពលនៃការទស្សន៍ទាយរបស់ Hari Seldon ដែលថាចក្រភពប្រឌិតរបស់ Asimov នឹងធ្លាក់ចុះជាយថាហេតុ ដែលផ្តល់ផ្លូវដល់សាមសិបសហស្សវត្សរ៍នៃយុគងងឹត។
ភាពស្រដៀងគ្នាទៅនឹងគំនិតប្រឌិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រនេះមិនបាត់បង់នៅលើ Srinivasan ទេ។ តាមពិតទៅ គាត់សរសេរថាជាមួយនឹងសៀវភៅកត់ត្រាបែបនេះ "... យើងប្រហែលជាអាចបង្កើតចិត្តវិទ្យា Asimovian ពីទិន្នន័យទាំងអស់ដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងសៀវភៅកត់ត្រា ដែលជាវិធីមួយដើម្បីទស្សន៍ទាយឥរិយាបថម៉ាក្រូស្កុបរបស់មនុស្សក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់ដោយមិនដឹងពីគ្រប់លម្អិតមីក្រូទស្សន៍។ ”
តាមទស្សនៈនេះ ចន្លោះប្រហោងក្នុងការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ (និងអនាគតកាល) គឺអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងចន្លោះទាំងនោះដែលបានបំពេញរួចហើយដោយវិទ្យាសាស្ត្រទំនើប។ ការគណនា Quantum និងប្រវត្តិរូបវិទ្យាដែលបានរក្សាដោយសម្ងាត់នឹងផ្តល់ប្រាក់កម្ចីដល់បណ្តាញឱ្យដឹងថាមានលទ្ធភាពដើម្បីគេចចេញពីដែនកំណត់ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់អ្នកនាំមុខគេ។
អស់រយៈពេលបួនសតវត្សមកហើយ ដែលរដ្ឋ Westphalian បានគ្រប់គ្រងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការកើនឡើងនៃធនាគារកណ្តាល និងរូបិយប័ណ្ណ fiat បានធ្វើឱ្យខូចផ្លូវសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍសង្គម នយោបាយ និងសេដ្ឋកិច្ច។ ដើម្បីស្រមៃមើលការដួលរលំនៃប្រព័ន្ធទាំងនេះ គឺដើម្បីស្រមៃមើលការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់បំផុតមួយដែលមិនធ្លាប់មានមកលើសង្គមមនុស្ស។ ដូច្នេះ លទ្ធភាពជោគជ័យនៃរដ្ឋប្រភេទថ្មីត្រូវតែត្រូវបានព្យាករណ៍លើប្រភេទនៃភាពចលាចល ឬការផ្លាស់ប្តូរលក្ខខណ្ឌដែលជំរុញរដ្ឋប្រពៃណី និងដើមទុនកេរដំណែលរបស់វា។
Srinivasan ព្យាករណ៍ថានឹងមានជម្លោះរវាងភាគីទាំងបី ដែលគាត់ហៅថា "ពេលបីប៉ូឡា" ។ នៅផ្នែកម្ខាងនៃត្រីភាគីនេះគឺជាមនោគមវិជ្ជាស្ថិតិនៃការបង្កើតសហរដ្ឋអាមេរិកដែលជាពួកសេរីនិយមដែល Srinivasan ហៅថា "ភ្ញាក់ឡើងរដ្ឋធានី” នៅជាប់នឹងពួកគេ មាន “រាជធានីកុម្មុយនិស្ត” ដែលបង្កប់នៅក្នុងរដ្ឋសរុបនៃបក្សកុម្មុយនិស្តចិន។ ទីបំផុត មាន “មូលធនគ្រីបតូ” ម្យ៉ាងទៀតគេហៅថា “មនុស្សនៃបណ្តាញ”។
នៅក្នុងទូរគមនាគមន៍របស់ Srinivasan នៃការដួលរលំ រដ្ឋធានីភ្ញាក់នឹងតស៊ូកាន់តែខ្លាំងឡើងប្រឆាំងនឹងវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយ។ នៅពេលដែលពិភពលោកដែលដឹកនាំដោយការបង្កើតសហរដ្ឋអាមេរិកជួបប្រទះនឹងការពិតនៃអនាគតនេះ ប្រទេសជាតិនឹងត្រូវសម្រេចចិត្តថាតើត្រូវធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពអនាធិបតេយ្យ ឬទទួលយកយុទ្ធសាស្ត្រផ្តាច់ការរបស់ CCP ។
នៅទីបំផុត ភាពបីប៉ូឡានៃពេលនេះគឺពិតជាការប្រកួតប្រជែងរវាងប្រជាជាតិ-រដ្ឋ ដែលមានចរិតលក្ខណៈចិនកាន់តែខ្លាំងឡើង ភាពអនាធិបតេយ្យដែលកំពុងកើតឡើងនៅលោកខាងលិច និងផ្លូវកណ្តាលដែលបង្កប់ដោយរដ្ឋបណ្តាញ។
ស្ថានភាពបណ្តាញសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា
ទីលានចាប់ផ្តើមដ៏ល្អបង្ហាញពីបញ្ហាដ៏គួរឱ្យទាក់ទាញអារម្មណ៍ និងដំណោះស្រាយដែលអាចធ្វើទៅបាន ប៉ុន្តែបច្ចុប្បន្ននេះមិនមានការវិនិយោគដែលត្រូវការចាំបាច់នោះទេ បច្ចុប្បន្ននេះវានៅមិនទាន់ដល់នោះទេ។ ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់នៅក្នុងទីលានទាំងនេះ ទំនាក់ទំនងរវាងបញ្ហាទាក់ទាញ និងដំណោះស្រាយដែលបានស្នើឡើងគឺមានភាពតឹងតែង។
ជាឧទាហរណ៍ យើងអាចពិចារណាសំណួរមួយដូចជា "តើយើងវាស់ស្ទង់ការយល់ព្រមពីអ្នកគ្រប់គ្រងដោយរបៀបណា?" ឬ "អ្វី កិច្ចសន្យាសង្គម” និង “តើស្ថាប័នឥស្សរជនជំពាក់អ្វីដល់ប្រជាពលរដ្ឋគ្រប់រូប (ឬអ្នកប្រើប្រាស់)?” ទាំងនេះគឺជាសំណួរដែលអាចកើតមាននៅក្នុងសង្គមនៃការចាប់ផ្តើមអាជីវកម្ម ហើយដូច្នេះពួកគេត្រូវបានគេរំពឹងទុក រដ្ឋបណ្តាញ។
ការចុះហត្ថលេខាលើ "កិច្ចសន្យាឆ្លាតវៃសង្គម" អាចត្រូវបានប្រើដើម្បីបង្ហាញការយល់ព្រមរបស់អ្នកប្រើប្រាស់ដើម្បីគ្រប់គ្រង។ ទង្វើនៃការចុះហត្ថលេខានេះ មានន័យថា ការផ្តល់ការគ្រប់គ្រងកម្រិតខ្លះដល់អ្នកគ្រប់គ្រង ដែលជាអ្នកផ្តល់សិទ្ធិអំណាចលើការប្រកាន់ខ្ជាប់របស់អ្នកប្រើប្រាស់ចំពោះច្បាប់ និងបទដ្ឋានសង្គម។
នេះអាចគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ការសម្របសម្រួលសហគមន៍អនឡាញសុទ្ធសាធ។ ប៉ុន្តែ Srinivasan សរសេរថាមានការសន្មត់ថារដ្ឋបណ្តាញនឹងក្លាយទៅជាដីគោកកាន់តែខ្លាំងឡើង។ សៀវភៅនេះមានភាពស្រពិចស្រពិលអំពីរបៀបដែលសង្គមចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មគ្រប់គ្រងស្ថានភាពបណ្តាញរាងកាយកាន់តែខ្លាំងឡើង។ Srinivasan សរសេរ៖
“ចម្លើយដ៏ខ្លីគឺថា អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ វាមិនទុកវាដល់សង្គមកេរ្តិ៍ដំណែលជុំវិញនោះទេ ដូចជាការផ្លាស់ប្តូរគ្រីបតូកណ្តាលដែលសហការគ្នាជាមួយការអនុវត្តច្បាប់ក្រៅបណ្តាញបែបប្រពៃណី។ ជាយថាហេតុ ប្រសិនបើ និងនៅពេលដែលសង្គមចាប់ផ្តើមអាជីវកម្មនោះក្លាយជារដ្ឋបណ្តាញមួយ ក្នុងន័យនៃការសម្រេចបាននូវការទទួលស្គាល់ខាងការទូតពីអធិបតេយ្យភាពដ៏មរតកមួយ នោះវាអាចនឹងមានសក្តានុពលលើកាតព្វកិច្ចអនុវត្តច្បាប់។
ភាពមិនច្បាស់លាស់ស្មើគ្នាគឺជារបៀបដែលការសម្រេចចិត្តនឹងត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងស្ថានភាពបណ្តាញ។ ការពិពណ៌នារបស់ Srinivasan អំពីរបៀបដែលអ្នកប្រើប្រាស់ចូល និងយល់ព្រមក្នុងការគ្រប់គ្រងជាមួយនឹងកិច្ចសន្យាឆ្លាតវៃ ការលះបង់អាជ្ញាធរមួយចំនួនទៅ "អ្នកគ្រប់គ្រង" គឺពិតជាពេលវេលាមួយក្នុងចំណោមពេលវេលាមួយចំនួននៅក្នុងសៀវភៅដែលព័ត៌មានលម្អិតត្រូវបានផ្តល់ជូនលើរចនាសម្ព័ន្ធអំណាច និងទិដ្ឋភាពនៃការសម្រេចចិត្តរបស់ ស្ថានភាពបណ្តាញ។
ដូចទៅនឹងទីលានចាប់ផ្តើមដែលពិបាកពន្យល់ពីរបៀបដែលផលិតផលដោះស្រាយបញ្ហាគួរឱ្យទាក់ទាញនោះ Srinivasan តស៊ូពន្យល់ពីរបៀបដែលច្បាប់ត្រូវបានអនុវត្ត និងការសម្រេចចិត្តត្រូវបានធ្វើឡើង។ ក្នុង រដ្ឋបណ្តាញ ហើយនៅក្នុងរូបសាធារណៈរបស់គាត់ Srinivasan មានការសង្ស័យជាចំហអំពីអត្ថន័យនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ។ គាត់ព្រមាននៅក្នុងសៀវភៅប្រឆាំងនឹងការបកស្រាយប្រវត្តិសាស្រ្ត "ដែលជាកន្លែងដែលអំណាចនយោបាយត្រូវបានប្រើដើម្បីកម្ចាត់ការពិតនៃបច្ចេកវិទ្យា" ។
តាមពិតទៅ លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យមិនត្រូវបានលើកឡើងជាញឹកញាប់នៅក្នុងសៀវភៅនោះទេ ហើយនៅពេលដែលវាកើតឡើង វាច្រើនតែស្ថិតក្នុងសញ្ញាសម្រង់ចំអក។ "លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ" សម្រាប់ Srinivasan គឺជាពាក្យដែលប្រជាជននៃរដ្ឋប្រើដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃប្រភេទនៃគោលនយោបាយដែលបានបង្កើតប្រព័ន្ធហិរញ្ញវត្ថុកេរ្តិ៍ដំណែល អនុត្តរភាពនៃរូបិយប័ណ្ណ fiat និងប្រភេទនៃការបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិ និងអំណាចឡើងវិញ ដែលរារាំងអ្នកបូជឺហ្គោសតិចតួចពី ចូលរួមក្នុងជួរនៃមហាសេដ្ឋី។
នៅក្នុងការតស៊ូបីប៉ូឡារវាងការបង្កើតសហរដ្ឋអាមេរិក CCP និងប្រជាជននៃបណ្តាញ សំឡេងប្រជាធិបតេយ្យក្នុងកិច្ចការនយោបាយគឺជាលក្ខណៈសម្គាល់រវាងអ្នកស្ថិតិនៅក្នុងប្រទេសចិន និងអ្នកស្ថិតិនៅលោកខាងលិច។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ Srinivasan "សំឡេង" តាមរយៈ "លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ" គឺជាការបំភាន់។
ជម្រើសប្រជាធិបតេយ្យដែលមានសារៈសំខាន់បំផុតនៅក្នុងរដ្ឋបណ្តាញមាននៅក្នុងការសម្រេចចិត្ត "ជ្រើសរើសចូល" ឬ "បដិសេធ" នៃសង្គមមួយ។ ប្រសិនបើឧបសគ្គក្នុងការចូល ឬចេញមានកម្រិតទាប នោះប្រជាជននឹងអាចបោះឆ្នោត “ដោយជើងរបស់ពួកគេ” ដូចកាលពីមុន។
ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ត្រូវអាន រដ្ឋបណ្តាញ ដោយគ្មានចំណេះដឹងដោយផ្ទាល់ដៃអំពីសង្គមមនុស្ស នោះពួកគេអាចនឹងត្រូវបានលើកលែងទោសសម្រាប់ការសន្មត់ថាគ្មានបញ្ហាសង្គមដែលត្រូវដោះស្រាយ ក្រៅពីអ្វីដែលបង្ហាញដោយការឃ្លាំមើលរបស់រដ្ឋ ស្ថាប័នហិរញ្ញវត្ថុកេរ្តិ៍ដំណែល កិច្ចសន្យាសង្គមមិនច្បាស់លាស់ និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយដែលបំភ័ន្ត និងបំភ្លៃ។ ការពិតអំពីអ្វីទាំងអស់ខាងលើ។
វាជារឿងសំណាងមួយប្រសិនបើរឿងនោះកើតឡើង ព្រោះសៀវភៅរបស់ Srinivasan ភាគច្រើនផ្តោតលើសំណួរថា តើនរណាកាន់អំណាច និងផ្អែកលើអ្វី។ លើសពីនេះទៀត ប្រសិនបើនរណាម្នាក់មានបញ្ហាជាមួយនឹងរបៀបដែលអ្វីៗដំណើរការនៅក្នុងស្ថានភាពបណ្តាញមួយ នោះពួកគេអាចចាកចេញដោយសេរី ហើយទៅមួយផ្សេងទៀត ឬចាប់ផ្តើមរបស់ពួកគេទាំងអស់គ្នា។
ប៉ុន្តែសំណួរពិបាកអំពីអំណាចមានទំនោរទៅតាមមនុស្សនៅតាមគែមព្រំដែន និងខាងក្រៅ។ អ្នកដែលចុះមកពីជនអន្តោប្រវេសន៍ ដូចជាភាគច្រើនធ្វើនៅសហរដ្ឋអាមេរិក គួរតែស៊ាំនឹងការពិតនេះ។ មនុស្សដែលចាកចេញពីពិភពលោកចាស់សម្រាប់សង្គមថ្មី ឬចាកចេញទៅតាំងលំនៅនៅភាគខាងកើតសហរដ្ឋអាមេរិកសម្រាប់ឱកាសនៅភាគខាងលិចដែលមិនមានការតាំងទីលំនៅនោះមិនមានសេរីភាព ឬបញ្ហាប្រឈមរបស់វានោះទេ។
សង្គមពិសោធន៍ដែលកើតចេញពីការចាកចេញពីជីវិតដែលបានតាំងទីលំនៅនៅសហរដ្ឋអាមេរិកមានទំនោរក្នុងការបង្កើតឡើងវិញនូវកំណែដែលកាន់តែខ្លាំងឡើងនៃប្រព័ន្ធអំណាចណាមួយដែលបានគ្រប់គ្រងពួកគេពីមុនមក។ បទបញ្ជាសាសនាដែលស្វែងរកសង្គមដែលគ្រប់គ្រងដោយគោលលទ្ធិរបស់ព្រះបានក្លាយទៅជាមិនច្បាស់លាស់ ហើយត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយថ្នាក់ពិភពលោកនៃ "អ្នកជ្រើសរើស" ។ សង្គមសហគមន៍នៅទីបំផុតបានចុះចាញ់នឹងការទាមទារប្រាក់ចំណេញ និងទីផ្សារ។ សូម្បីតែសហរដ្ឋអាមេរិកខ្លួនឯង ដែលបានបង្កើតឡើងក្នុងបដិវត្តន៍ប្រឆាំងនឹងគំរូរដ្ឋ និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់អង់គ្លេស បានអនុម័តទាំងពីរក្នុងរយៈពេលកន្លះសតវត្សនៃការបង្កើត។
រដ្ឋបណ្តាញ គឺជាការងារដែលគិត និងចាំបាច់នៅក្នុងចន្លោះ web3 ដែលកំណត់ដោយ ការអះអាងខុសយ៉ាងខ្លាំងនិងមិនច្បាស់ នៃការផ្លាស់ប្តូរសង្គម។ ប៉ុន្តែការងារបន្ថែមទៀតគឺត្រូវបានទាមទារដើម្បីពន្យល់ពីរបៀប និងសម្រាប់អ្នកណានាពេលអនាគតនឹងមាន។
សម្រាប់ជនជាតិភាគតិចជាមួយនឹងអ្វីដែលត្រូវសន្សំ និងអ្វីដែលត្រូវវិនិយោគនាពេលអនាគត ប្រហែលជាសំណួរពិបាកអំពីថាមពលត្រូវបានដោះស្រាយយ៉ាងពិតប្រាកដជាប្រធានបទនៃស្ថានភាពបណ្តាញ។ ជាការពិតណាស់ ពួកគេដែលគួរកាន់អំណាច។ ជាការពិត ពួកគេគួរតែកាន់វា។ ប៉ុន្តែសម្រាប់មនុស្សភាគច្រើននៅក្នុងពិភពលោកដែលខ្វះអត្ថប្រយោជន៍នៃមុខតំណែងសម្ភារៈនោះ ពួកគេអាចសួរដោយសមហេតុផលថាតើពួកគេនឹងដើរតួអ្វីនៅក្នុងស្ថានភាពបណ្តាញរបស់ Srinivasan ។
សម្រាប់ព័ត៍មានបន្ថែម សូមតាមដានពួកយើងនៅលើ Twitter និង Google News ឬស្តាប់ផតឃែស្ថស៊ើបអង្កេតរបស់យើង។ ច្នៃប្រឌិត៖ ទីក្រុង Blockchain.
ប្រភព៖ https://protos.com/book-review-the-network-state-by-balaji-srinivasan/