រាល់បដិវត្តន៍ទាំងអស់មាន dogmas របស់ពួកគេ ហើយការបះបោរ cryptocurrency/blockchain ក៏មិនខុសគ្នាដែរ។ វាជាអត្ថបទនៃជំនឿក្នុងចំណោមអ្នកប្រកាន់ខ្ជាប់ crypto ដែលវិមជ្ឈការនឹងដោះស្រាយបញ្ហាជាច្រើនរបស់សង្គម រួមទាំងបញ្ហាអភិបាលកិច្ចផងដែរ។
Vili Lehdonvirta - អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមនៃសាកលវិទ្យាល័យ Oxford អ្នកនិពន្ធសៀវភៅ និងជាអតីតអ្នកបង្កើតកម្មវិធី - មិនយល់ស្របទេ។
គាត់បានប្រាប់ Cointelegraph កាលពីសប្តាហ៍មុនថា "បច្ចេកវិទ្យាមូលដ្ឋាននឹងផ្លាស់ប្តូរហើយវាកំពុងផ្លាស់ប្តូររួចហើយ" ។ "វាក្លាយជាតិចជាង blockchain ដូចគំនិតដើមនៃប្រព័ន្ធដែលមិនគួរឱ្យទុកចិត្ត" ជាពិសេសបន្ទាប់ពី Ethereum Merge ដែលអង្គភាព 'ភាគហ៊ុន' ដូចសាជីវកម្មនឹងត្រូវការដើម្បី "រក្សាភាពសុចរិតនៃខ្សែសង្វាក់" តាមទស្សនៈរបស់គាត់។
ជាការពិត បណ្តាញគ្រីបតូ ជាទូទៅអាចកំពុងផ្លាស់ទីក្នុងទិសដៅនៃវេទិកាឌីជីថលកណ្តាល "ត្រូវបានថែរក្សាដោយមនុស្សមួយចំនួនដែលអ្នកត្រូវតែទុកចិត្ត ប៉ុន្តែសង្ឃឹមថាអ្នកក៏អាចរក្សាទុកក្នុងគណនីបានដែរ ប្រសិនបើពួកគេក្លាយទៅជាមិនគួរឱ្យទុកចិត្ត។"
សៀវភៅថ្មីរបស់ Lehdonvirta, អាណាចក្រពពកបោះពុម្ពផ្សាយដោយ MIT Press គឺជាផ្នែកមួយនៃការធ្វើសមាធិលើការវិនាសនៃមនោគមវិជ្ជា និង/ឬចេតនាល្អ។ មុខវិជ្ជារបស់វាគឺជាវេទិកាឌីជីថលដ៏ធំរបស់សតវត្សទី 21 ដូចជា Amazon, Uber និង eBay ជាដើម។
មនុស្សជាច្រើនដើរតាមវដ្ដជីវិតស្រដៀងគ្នានេះ៖ ស្ថាបនិកដែលមានចិត្តសប្បុរស ដែលរៀបចំខ្លួនដើម្បីផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក ណែនាំសហគ្រាសរបស់ពួកគេនៅលើផ្លូវរីកចម្រើនដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកគាំងប្រឆាំងនឹងជញ្ជាំងរឹងនៃការពិត។ ពួកគេរួចផុតពីការប៉ះទង្គិចគ្នានេះ ប៉ុន្តែមិនតែងតែប្រសើរជាងនេះទេ។
ចំណងជើងរង "របៀបដែលវេទិកាឌីជីថលកំពុងវ៉ាដាច់រដ្ឋនិងរបៀបដែលយើងអាចគ្រប់គ្រងឡើងវិញ" សៀវភៅនេះមានជំពូកបំភ្លឺអំពី Satoshi Nakamoto និងបច្ចេកវិទ្យា blockchain ដែលគាត់បានបង្កើត: ប្រភពដើមរបស់វា ការអនុម័ត ការបំប្លែងសារ និងការយល់ឃើញចុងក្រោយដែលបណ្តាញឌីជីថលដែលមានសុវត្ថិភាពសម្ងាត់មិនអាចធ្វើបាន។ ជំនួសទាំងស្រុងនូវអាជ្ញាធរមនុស្ស "ដែលមិនគួរឱ្យទុកចិត្ត" លើបញ្ហាអភិបាលកិច្ច។
មានស្ថាបនិកក្រុមហ៊ុន Amazon លោក Jeff Bezos "ធ្លាប់បានសាទរថាជាវីរបុរសដែលបង្កើតបរិយាកាសអាជីវកម្មដ៏ល្អសម្រាប់ពាណិជ្ជករឯករាជ្យរាប់មិនអស់" ប៉ុន្តែអ្នកដែលផ្លាស់ប្តូរទៅជាអ្នកផ្តាច់មុខឌីជីថល បើកអ្នកជំនួញ "ទាញយកកម្រៃជំរិតទារប្រាក់ និងការលួចផ្តាច់មុខជំនួញដែលរកប្រាក់ចំណេញពី ពួកគេ។”
លោក Travis Kalanick ដែលជាសហស្ថាបនិក Uber លេចចេញជារូបរាងដំបូងជា "អ្នកតស៊ូមតិដ៏ខ្លាំងក្លានៃដំណោះស្រាយទីផ្សារសេរី" ប៉ុន្តែក្រោយមកគាត់ត្រូវបានគេមើលឃើញថាកំពុងជួសជុលថ្លៃសំបុត្រយន្តហោះ និងគ្រប់គ្រងចំនួនរថយន្តនៅតាមដងផ្លូវ។ មាន Pierre Omidyar ដែលជាអ្នកបង្កើត "ប្រព័ន្ធកេរ្តិ៍ឈ្មោះតាមអ៊ីនធឺណិតដំបូងគេរបស់ពិភពលោក" ដែលដឹងទាន់ពេលថា "អ្នកតំណាងអាក្រក់" តែម្នាក់ឯងនឹងមិនរារាំងមនុស្សអាក្រក់ទេ។ សហគ្រាសរបស់គាត់ eBay វិវត្តន៍ "ទៅជាអាជ្ញាធរកណ្តាលដែលគ្រប់គ្រងទីផ្សាររបស់ខ្លួនជាផ្លូវការ"។
សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមដោយគ្មានស្ថាប័ន
សម្រាប់ Satoshi ស្ថាបនិកក្លែងបន្លំ blockchain ដែលគេស្គាល់ទូទាំងពិភពលោកតាមរយៈក្រដាសសប្រាំបួនទំព័រ "Bitcoin: ប្រព័ន្ធសាច់ប្រាក់អេឡិចត្រូនិក Peer-to-Peer" បោះពុម្ភ ក្នុងឆ្នាំ 2008 ។ លោក Lehdonvirta សាស្ត្រាចារ្យផ្នែកសង្គមវិទ្យាសេដ្ឋកិច្ច និងស្រាវជ្រាវសង្គមឌីជីថលនៅវិទ្យាស្ថាន Oxford Internet នៅសាកលវិទ្យាល័យ Oxford បានសរសេរថា "Nakamoto ត្រូវបានរំខានដោយរបៀបដែលមនុស្សនៅតែពឹងផ្អែកលើស្ថាប័នហិរញ្ញវត្ថុដ៏មានឥទ្ធិពល និងស្រអាប់ដើម្បីគ្រប់គ្រងហិរញ្ញវត្ថុរបស់ពួកគេ" ។
គាត់ដាក់ Nakamoto នៅក្នុងជួរនៃ Digital Age libertarians ដោយចាប់ផ្តើមជាមួយ John Barlow ដែលជាអ្នកស្រាវជ្រាវតាមអ៊ីនធឺណិត "ដែលសុបិនអំពីសង្គមនិម្មិតដែលតាមលំដាប់លំដោយឯករាជ្យពីសិទ្ធិអំណាចនៃរដ្ឋដែនដី"។ Nakamoto នៅទីនេះត្រូវបានមើលតាមរយៈកែវភ្នែករបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ។ Lehdonvirta សរសេរ៖
លោក Nakamoto មិនចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការធ្វើឱ្យស្ថាប័នមានលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ គាត់ចង់រស់ឡើងវិញនូវក្តីស្រមៃរបស់ Barlowian នៃសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមឌីជីថល ដែលមិនត្រូវការស្ថាប័នបែបនេះពីដំបូងឡើយ - គ្មានការិយាធិបតេយ្យ គ្មានអ្នកនយោបាយណាដែលក្បត់ការជឿទុកចិត្តរបស់ម្ចាស់ឆ្នោតដោយជៀសមិនរួច គ្មានការបោះឆ្នោតក្លែងក្លាយដោយសាជីវកម្ម គ្មានអ្នកគ្រប់គ្រងក្រុមហ៊ុន។ Nakamoto នៅតែគិតថា សណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមបែបនេះអាចត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយបច្ចេកវិទ្យា ហើយជាពិសេសជាមួយនឹងបច្ចេកវិទ្យាគ្រីបតូ។”
Satoshi មិនមែនជាមនុស្សដំបូងគេដែលស្វែងរក "ការរំដោះនយោបាយ" តាមរយៈការគ្រីបគ្រីបនោះទេ។ វប្បធម៌រងនៃ "cypherpunks" និង "crypto-anarchists" បាននិងកំពុងជំរុញគោលលទ្ធិនោះអស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ "ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការងារជាច្រើនឆ្នាំ ពួកគេនៅតែមិនទទួលបានជោគជ័យក្នុងការកសាងវេទិកាទូទាត់ដែលអាចសម្រេចបាន" ។
ថ្មីៗ៖ តើការផ្លាស់ប្តូរវិមជ្ឈការបានវិវត្តយ៉ាងដូចម្តេច ហើយហេតុអ្វីបានជាវាល្អសម្រាប់អ្នកប្រើប្រាស់
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Satoshi ហាក់ដូចជាទទួលបានជោគជ័យនៅកន្លែងដែលអ្នកដទៃបរាជ័យ - ដំបូងយ៉ាងណាក៏ដោយ។ តើគាត់ធ្វើអ្វីខុសគ្នា? ចម្លើយខ្លី៖ គាត់បានបង្វិលអ្នករក្សាកំណត់ត្រា។
វិវរណៈនេះអាចហាក់ដូចជាមិនសូវល្អទេ ជាពិសេសដោយសារអ្នករុករកគ្រីបតូ ត្រូវបានគេមើលងាយក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះថាជាអ្នកផ្តាច់មុខ និងជាអ្នកមានបាបអេកូ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការប្រាប់របស់ Lehdonvirta អ្នករុករករ៉ែរបស់ Bitcoin ពិតជាគ្រាន់តែជាអ្នកគ្រប់គ្រងបណ្តាញ ពោលគឺ "អ្នករក្សាកំណត់ត្រា"។ ការងាររបស់ពួកគេ ដូចដែលបានគិតដំបូងគឺ៖
“ដើម្បីឆ្លងកាត់ការណែនាំអំពីការបង់ប្រាក់ដែលបានចេញនាពេលថ្មីៗនេះ សូមពិនិត្យមើលថាពួកគេមានសុពលភាព ហើយបញ្ចូលវាទៅក្នុងកំណត់ត្រាដែលគេស្គាល់ថាជាប្លុក — កំណត់ត្រាផ្លូវការនៃប្រតិបត្តិការដែលអាចត្រូវបានប្រើដើម្បីកំណត់ថាតើអ្នកណាជាម្ចាស់អ្វីនៅក្នុងប្រព័ន្ធ។ ជាការពិតណាស់ អ្នកគ្រប់គ្រងនឹងមិនចាំបាច់ពិនិត្យមើលប្រតិបត្តិការដោយដៃទេ៖ ការងារទាំងអស់នឹងត្រូវធ្វើឡើងដោយស្វ័យប្រវត្តិដោយ 'កម្មវិធីធនាគារ' ដែលដំណើរការលើកុំព្យូទ័ររបស់ពួកគេ។
បន្ទាប់ពីប្រហែល 10 នាទី "អ្នកគ្រប់គ្រងដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយចៃដន្យបន្ទាប់នឹងកាន់កាប់ ពិនិត្យមើលប្លុកនៃកំណត់ត្រាមុនពីរដង ហើយបន្ថែមប្លុកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេទៅវា បង្កើតជាច្រវ៉ាក់នៃប្លុក។"
វេនចៅក្រមរៀងរាល់ថ្ងៃ
អ្វីដែលធ្វើឱ្យរឿងរ៉ាវនៃការបង្កើត Bitcoin នេះខុសគ្នា - ប្រភេទមួយ។ កម្លាំងទេសចរណ៍ដែលអាចប្រកែកបាន — គឺជាសមត្ថភាពរបស់អ្នកនិពន្ធក្នុងការដាក់ Satoshi នៅក្នុងបរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រ។ Nakamoto កំពុងចំបាប់ជាមួយនឹងក្បួនគ្រប់គ្រងបែបបុរាណ — “អ្នកដែលការពារអ្នកយាម” — មួយដែលត្រឡប់ទៅក្រិកបុរាណ។
ទីក្រុងអាថែនបានដោះស្រាយបញ្ហានេះកាលពី 2,600 ឆ្នាំមុននៅសម័យ Solon the Lawgiver ។ Lehdonvirta សរសេរថា "ជំនួសឱ្យការព្យាយាមធ្វើឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រងរដ្ឋាភិបាលកាន់តែគួរឱ្យទុកចិត្ត គាត់ [Solon] បានប្រើវិធីផ្សេង៖ គាត់ចង់ធ្វើឱ្យភាពគួរឱ្យទុកចិត្តមិនសូវសំខាន់។"
Solon ថែមទាំងមានម៉ាស៊ីនសម្រាប់ធ្វើវា ដែលជាផ្នែកមួយនៃបច្ចេកវិទ្យាក្រិកបុរាណ បានហៅ "kleroterion" ឬ "ម៉ាស៊ីនបែងចែក" គឺជាបន្ទះថ្មដ៏ធំដែលមានរន្ធឆ្លាក់ ឬម៉ាទ្រីស ដែលពោរពេញទៅដោយចានសំរិទ្ធដែលមានចារឹកឈ្មោះពលរដ្ឋអាតែន។ ទាំងនេះត្រូវបានជ្រើសរើសដោយចៃដន្យជារៀងរាល់ថ្ងៃដោយការលោតបាល់ពណ៌ស និងខ្មៅ៖
"ដោយប្រើ kleroterion មនុស្សចៃដន្យត្រូវបានជ្រើសរើសឱ្យធ្វើជាអ្នកគ្រប់គ្រងរដ្ឋាភិបាលនៅទីក្រុងអាថែនបុរាណ។ ចៅក្រមត្រូវបានតែងតាំងក្នុងម៉ូដនេះជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ ចៅក្រមត្រូវបានជ្រើសរើសឡើងវិញរាល់ព្រឹក»។
អាណាចក្រពពក ប្រៀបធៀបអ្នកធ្វើបញ្ជីឈ្មោះរបស់ Nakamoto ជាមួយនឹង kleroterion៖
"ទំនួលខុសត្រូវក្នុងការត្រួតពិនិត្យសមតុល្យអាចចែកចាយដោយចៃដន្យរវាងអ្នកប្រើប្រាស់ ដូចជារបៀបដែលការបង្ហោះរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងបានចែកចាយដោយចៃដន្យរវាងប្រជាពលរដ្ឋនៅទីក្រុងអាថែនបុរាណ។ កន្លែងដែល Athenians ប្រើ kleroterion ដើម្បីបង្វិលអ្នកគ្រប់គ្រងរៀងរាល់ម្ភៃបួនម៉ោង គ្រោងការណ៍របស់ Nakamoto បានប្រើក្បួនដោះស្រាយដើម្បីបង្វិលអ្នកគ្រប់គ្រងប្រហែលរៀងរាល់ដប់នាទីម្តង…”
យុត្តិកម្មក្នុងករណីទាំងពីរនេះគឺដើម្បីបញ្ចៀសអំពើពុករលួយដែលជៀសមិនរួចមកជាមួយនឹងការប្រមូលផ្តុំអំណាច៖
“ដូចនៅទីក្រុងអាថែនបុរាណដែរ ទំនួលខុសត្រូវឥតឈប់ឈរនេះ មានន័យថារដ្ឋបាលពិបាកនឹងពុករលួយខ្លាំងណាស់។ […] ដរាបណាមិត្តភក្ដិភាគច្រើននៅតែស្មោះត្រង់ វេទិកានេះអាចរក្សាកំណត់ត្រាប្រកបដោយសណ្តាប់ធ្នាប់ដោយមិនមានអាជ្ញាធរដែលគួរឱ្យទុកចិត្តណាមួយឡើយ។ ជំនឿលើចេតនាល្អត្រូវបានជំនួសដោយភាពប្រាកដប្រជានៃបច្ចេកវិទ្យា។ បញ្ហានៃការទុកចិត្តហាក់ដូចជាត្រូវបានដោះស្រាយ»។
មនុស្សនៅតែទទួលខុសត្រូវ - នៅតែ
Alas ប្រសិនបើវាសាមញ្ញណាស់។ ដូចដែលជាញឹកញាប់កើតឡើងនៅក្នុង អាណាចក្រពពកការបង្កើតថ្មី ចេតនាល្អ និងគំនិតខ្ពស់ធ្វើដំណើរមកទល់ពេលនេះ មុនពេលពួកគេរត់ប្រឆាំងនឹងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។ នៅទីនេះព្រឹត្តិការណ៍កំណត់គឺការ Hack DAO នៃឆ្នាំ 2016 ដែលជា "មហន្តរាយសម្រាប់ DAO និងអ្នកវិនិយោគរបស់ខ្លួន ប៉ុន្តែសម្រាប់វេទិកា Ethereum ទាំងមូល" ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកវាយប្រហារមិនស្គាល់ម្នាក់បានបង្ហូរ 3.6 លាន Ether (សាកលវិទ្យាល័យ ETH) ពីគម្រោង DAO ដែលជាអង្គការស្វយ័តវិមជ្ឈការដំបូងគេរបស់ពិភពលោក។
ការលួចចូលត្រូវបានបញ្ច្រាស់ដោយផ្នែករឹងនៃបណ្តាញ Ethereum ។ បណ្តាញមូលដ្ឋានបានចុចប៊ូតុងកំណត់ឡើងវិញ ដោយពន្យល់ពីប្រតិបត្តិការថ្មីៗបំផុតរបស់សៀវភៅកត់ត្រា និងចាប់ផ្តើមឡើងវិញនូវកន្លែងដែលអ្វីៗបានឈរភ្លាមៗមុនពេលការវាយប្រហារ។ សហស្ថាបនិក Ethereum Vitalik Buterin និងអ្នកអភិវឌ្ឍន៍ស្នូលនៃបណ្តាញបានធ្វើប្រជាមតិមួយ មុនពេលជំហានរ៉ាឌីកាល់នេះត្រូវបានអនុវត្ត ដែលគាំទ្រអនុសាសន៍របស់ពួកគេ ប៉ុន្តែគូប្រជែងនៅតែអះអាងថា នេះស្មើនឹងការផ្លាស់ប្តូរច្បាប់ឡើងវិញ។
Lehdonvirta សន្និដ្ឋានថា "វិបត្តិបានបង្ហាញពីរបៀបដែលប្រព័ន្ធ blockchain ពីគ្នាទៅវិញទៅមកនៅទីបញ្ចប់គឺពិតជាមិនគួរឱ្យទុកចិត្ត" ។ “បណ្តាញនេះអាចអនុវត្តច្បាប់របស់ខ្លួនជាមួយនឹងភាពមិនលំអៀងរបស់មនុស្សយន្ត ប៉ុន្តែមនុស្សនៅតែទទួលខុសត្រូវក្នុងការបង្កើត និងកែប្រែច្បាប់។ ក្នុងករណីនេះ មនុស្សបានសម្រេចចិត្តកែប្រែច្បាប់ដើម្បីរឹបអូសកម្មសិទ្ធិរបស់បុគ្គលណាមួយ ហើយប្រគល់វាទៅម្ចាស់មុនវិញ។ […] មូលនិធិដែលដាក់ក្នុងប្រព័ន្ធនៅតែត្រូវបានប្រគល់ឱ្យដល់ការថែទាំមនុស្ស មិនមែនជាការគ្រីបគ្រីបទេ។ បញ្ហានៃការទុកចិត្តនៅតែមិនអាចដោះស្រាយបាន»។
យោងទៅតាម Lehdonvirta ការ hack DAO បានលើកឡើងម្តងទៀតនូវ "បញ្ហាចាស់នៃវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយដែលរំខានដល់ប្រជាជន Athens បុរាណផងដែរ: អាជ្ញាធរការពារយើង ប៉ុន្តែតើអ្នកណានឹងការពារយើងពីអាជ្ញាធរ? តើយើងអាចកាន់អំណាចក្នុងគណនីដោយរបៀបណា?»
ទប់ទល់នឹងស្វ័យភាព
នៅក្នុងបទសម្ភាសន៍ជាមួយ Cointelegraph កាលពីសប្តាហ៍មុន Lehdonvirta ត្រូវបានគេសួរថា: ដោយសារការខកចិត្តជាច្រើនបានកើតឡើងនៅក្នុង អាណាចក្រពពកតើអ្នកឃើញហេតុផលដើម្បីមានសង្ឃឹមលើវេទិកាឌីជីថលទេ? តើមានអ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្នកមានសុទិដ្ឋិនិយម?
"មនុស្សកំពុងដឹងថា: 'ខ្ញុំមិនរស់នៅក្នុង utopia សេរីនិយមដែល Barlow និងអ្នកចក្ខុវិស័យផ្សេងទៀតនៅក្នុង Silicon Valley បានសន្យាជាមួយខ្ញុំ។ ខ្ញុំពិតជារស់នៅក្នុងរបបផ្តាច់ការ”” Lehdonvirta ឆ្លើយ។ "មនុស្សកំពុងតែដឹងរឿងនេះ ហើយពួកគេបានចាប់ផ្តើមរុញថយក្រោយ"។
គាត់ផ្តល់ឧទាហរណ៍នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់។ Andrew Gazdecki ដែលជាសហគ្រិនមួយរូប រួមដៃគ្នាជាមួយអាជីវកម្មផ្សេងទៀត នៅពេលដែលក្រុមហ៊ុន Apple ដែលមានតម្លៃរាប់ពាន់លានដុល្លារគំរាមបិទសហគ្រាសរបស់គាត់។ “ហើយពួកគេពិតជាឈ្នះសម្រាប់ខ្លួនឯងនូវសិទ្ធិក្នុងការបន្តធ្វើអាជីវកម្ម។ ហើយនោះមិនមែនជាឧទាហរណ៍តែមួយទេ។ យើងមានអ្នកលក់ Etsy នៅក្នុងខែមេសាឆ្នាំនេះ — អ្នកលក់ Etsy 30,000 នាក់បានធ្វើកូដកម្ម” នៅពេលដែលទីផ្សារនោះបានដំឡើងថ្លៃប្រតិបត្តិការសម្រាប់អ្នកលក់ឯករាជ្យរបស់ខ្លួនចំនួន 30% ។ Lehdonvirta បានប្រាប់ Cointelegraph ថា "មនុស្សមិនទទួលយកវាទេ" ។
លោកបាននិយាយថា សម្រាប់លំហគ្រីបតូ ជាពិសេស “អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំង” គឺថា ឥឡូវនេះមានមនុស្សជាច្រើនកំពុងស្រមៃមើលវិធីផ្សេងគ្នានៃការរៀបចំសង្គម របៀបផ្សេងគ្នានៃការរៀបចំសេដ្ឋកិច្ច។
"ប្រហែលជាបច្ចេកវិទ្យាមូលដ្ឋាន blockchain ប្រែទៅជាមិនមានប្រយោជន៍និងមិនបដិវត្តដូចដែលបានគិតដំបូង, ប៉ុន្តែពួកគេនៅតែព្យាយាមបង្កើតវិធីថ្មីនៃការរៀបចំសង្គម" ដូចជាតាមរយៈ អង្គការស្វយ័តវិមជ្ឈការ (DAOs), ឧទាហរណ៍។ “ខ្ញុំចង់និយាយថា តើវាមានតម្លៃតិចជាងនេះទេ? ខ្ញុំគិតថាមនុស្សអាចទៅមុខបានច្រើនជាងនេះទៅទៀតប្រសិនបើពួកគេមិនដាក់កំហិតខ្លួនឯងដោយការធ្វើបែបនេះនៃការធ្វើកូដកម្ម blockchain”។
គាត់ត្រូវបានគេសួរអំពី kleroterion និងក្រិកបុរាណ - តើអ្វីៗទាំងអស់មកពីណា? គាត់បានពន្យល់ថា ក្នុងនាមជា "មិត្តរួមការងារ" នៃមហាវិទ្យាល័យ Jesus នៃសាកលវិទ្យាល័យ Oxford លោក Lehdonvirta ទទួលទានអាហារជាប្រចាំជាមួយអ្នកសិក្សាពីមុខវិជ្ជាជាច្រើន រួមទាំងប្រវត្តិវិទូ និងបុរាណវិទូផងដែរ។ ដៃគូអាហារថ្ងៃត្រង់ម្នាក់គឺជាអ្នកជំនាញលើប្រទេសក្រិកបុរាណដែលបានកើតឡើងផងដែរដើម្បី "ចង់ដឹងចង់ឃើញយ៉ាងខ្លាំងអំពី Bitcoin" ។
“ខ្ញុំមិនចាំច្បាស់ពីរបៀបដែល kleroterion កើតឡើងនោះទេ។ ខ្ញុំបានរកឃើញវានៅក្នុងការអានរបស់ខ្ញុំនៅកន្លែងណាមួយ។ ប៉ុន្តែជាមូលដ្ឋានទំនាក់ទំនងរវាង Bitcoin និងក្រិកបុរាណបានកើតឡើងដោយសារតែខ្ញុំញ៉ាំអាហារនៅមហាវិទ្យាល័យមួយជាមួយអ្នកជំនាញនៃប្រទេសក្រិកបុរាណ។
ថ្មីៗ៖ តើទណ្ឌកម្មថ្មីរបស់សហភាពអឺរ៉ុបមានន័យយ៉ាងណាចំពោះការផ្លាស់ប្តូរគ្រីបតូ និងអតិថិជនរុស្ស៊ីរបស់ពួកគេ។
នៅពេលដែល crypto space មានការវិវឌ្ឍ គាត់ឃើញប្រភេទកូនកាត់ផ្សេងទៀតចូលរួម រួមទាំងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមដូចជាខ្លួនគាត់ផងដែរ។ "ខ្ញុំគិតថាអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នោះគឺថាមនុស្ស crypto ជាច្រើនកំពុងចាប់អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងឡើងលើវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមនិងនយោបាយ។" ពួកគេដឹងថាប្រព័ន្ធ និងគម្រោងជាច្រើនបានបរាជ័យ មិនមែនដោយសារតែអ្វីដែលខុសជាមួយនឹងបច្ចេកវិទ្យានោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែអភិបាលកិច្ចបានបរាជ័យ។ គាត់បានប្រាប់ Cointelegraph ថា:
“មនុស្សជាតិបាននិងកំពុងអភិវឌ្ឍប្រព័ន្ធអភិបាលកិច្ចរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ។ យើងបានរកឃើញរឿងមួយចំនួនដែលដំណើរការ និងរឿងខ្លះមិនដំណើរការ។ ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាយើងមិនបង្កើតវាតាមវិធីដូចគ្នានឹងពេលដែលយើងធ្វើការអភិវឌ្ឍកម្មវិធី»។
អ្នកសរសេរកម្មវិធីមិនបង្កើតអ្វីៗទាំងអស់ពីដំបូងឡើយ តាំងពីដើមមក។ ពួកគេប្រើប្រាស់បណ្ណាល័យ និងសមាសធាតុល្បីៗដើម្បីបង្កើតកម្មវិធី។ "ហេតុអ្វីមិនដូចគ្នាជាមួយអភិបាលកិច្ច?"
សរុបមក អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមដែលកើតនៅប្រទេសហ្វាំងឡង់ ហាក់ដូចជាគិតថា បញ្ញាដែលបញ្ចេញដោយ Satoshi Nakamoto អាយុ 13 ឆ្នាំ នៅតែអាចវិវត្តន៍ទៅជាអ្វីដែលប្រលោមលោក និងមានប្រយោជន៍ក្នុងន័យរៀបចំ និងអភិបាលកិច្ច ទោះបីជាបច្ចេកវិទ្យាខ្លួនឯងមិនធ្លាប់មាន។ ការរំពឹងទុកខ្ពស់។
ប្រភព៖ https://cointelegraph.com/news/tech-s-good-intentions-and-why-satoshi-s-new-social-order-foundered